全球速递!读书笔记:《波斯帝国及其遗产》
土地和人民
这片土地北部为厄尔布尔士山脉,是北部天然屏障,达马万德山是中东地区最高山峰;扎格罗斯山脉将该地区与东部沙漠地区分别开来。里海和波斯湾之间的土地适合人类生存。由于临近美索不达米亚平原,胡齐斯坦地区的牧民最先接受先进文明,即埃兰人和埃兰文明,首都苏萨。公元前两千年,亚洲中部温带草原的游牧畜牧人群受气候变化、人口压力等影响大规模迁徙,即雅利安人大迁徙,美索不达米亚城市文明受到影响。
其中,在美索不达米亚北部,米底人归顺了亚述帝国,在埃克巴克纳建立国家,公元前612年,米底人联合巴比伦人共同灭亡了亚述帝国。而雅利安人的另一支波斯人逐渐形成了两个权利中心:法尔斯和安善,波斯的名字就是从法尔斯演变而来的。安善王国的一位国王居鲁士二世统一了法尔斯和安善,建立统一的波斯帝国,被称为居鲁士大帝。这个王朝因为祖先阿契美尼德而被称为阿契美尼德王朝。阿契美尼德王朝
【资料图】
随着波斯的崛起,不可避免的与米底王国产生冲突,居鲁士大帝东打米底、西打吕底亚,包括一些希腊城邦也被阿契美尼德王国侵吞,后来才会发生希腊人与波斯人的争斗。(希罗多德在《历史》中记载,居鲁士的母亲就是米底王国的公主。波斯关于居鲁士的记载非常少,基本就是石柱上的楔形文字。)公元前540年,居鲁士进军巴比伦,击败巴比伦人后释放“巴比伦之囚”,《圣经》中把他描绘成正义的化身,甚至认可其征服活动。古希腊色诺芬在《居鲁士的教育》中盛赞居鲁士作为统治者的品格,为后来《君主论》发展这种政治思想提供了素材。不过但丁可是把居鲁士放在炼狱中呢。中世纪的作家写了很多关于居鲁士的作品,更关注其灭亡,是为了解释罗马帝国灭亡的原因。
(居鲁士圆柱上记载了居鲁士征服巴比伦)
短短25年,从地中海到中亚河中之地(锡尔河和阿姆河之间),从里海到波斯湾,居鲁士建立起一个大帝国,这个帝国采用行省制、修建御道、统一货币度量衡等方式统治。波斯人成功建立了世界上第一个共同市场,生活在黎凡特地区的腓尼基人,虽然被希腊人排挤出海上贸易体系,却拥有了整个波斯帝国市场。
波斯本土的帕萨尔加德是首都(帕萨尔加德的意思就是“波斯人的大本营”),曾经埃兰王国的首都苏萨也是帝国向西扩张的前哨站(两城位置仍看上图)。
居鲁士大帝的继任者冈比西斯二世时期征服了埃及,将帝国版图扩展到利比亚。
(这一帮人就几个名字来回来的起,居鲁士大帝是居鲁士二世,因为他爷爷也叫居鲁士,他爸爸叫冈比西斯,他儿子也叫冈比西斯,所以征服埃及这个是冈比西斯二世。)冈比西斯二世英年早逝,围绕王位继承展开了争夺,最终获胜的是大流士一世,其在位期间发生了第一次希波战争(马拉松战役)。从上面的世系图可看出,这时候阿契美尼德王血统已经换了,原来是安善系,现在是法尔斯系,大流士一世虽然在帕萨尔加德为居鲁士大帝修建了陵墓,但他要在自己的大本营法尔斯修建新的都城,即后来的波斯波利斯(这是一个希腊化的名字),这是一座有目的性建造的帝国城市,是大流士一世王权的重要象征。(米底王国的贡使引导队伍,这些贡品是象征性的土特产,真正的贡品是黄金及贵金属)
大流士一世的儿子薛西斯时期,第二次希波战争(温泉关战役、萨拉米斯海战)。薛西斯之后,王朝又持续了一百五十年,但在古代世界的影响力不断衰减。随着阿契美尼德王朝的建立,波斯人从游牧者变为定居者,产生了自己的艺术。苏萨和波斯波利斯的石制宫殿,阿姆河宝藏的金器……阿契美尼德王朝的官方宗教是琐罗亚斯德教。一般认为其创始人琐罗亚斯德曾是某个多神宗教的神职人员,突然开始宣扬一神论。由于早期多神信仰传统的延续(如太阳神密特拉具有早期雅利安神因陀罗的特征),令琐罗亚斯德教成为“不完美的一神论”。亚历山大大帝及希腊化
亚历山大摧毁波斯波利斯城标志着阿契美尼德王朝的灭亡。从某种意义上说,亚历山大认为这个已经主导中东很久的帝国应该继续延续下去,只不过这个帝国要希腊化。随着亚历山大的早逝,这个帝国计划仅停留在初步阶段。(大流士三世成了唯一有画像的波斯帝王)
亚历山大去世后,塞琉古统治古波斯中心地区,在巴比伦北部建立了都城塞琉西亚。
印度的波斯遗产
15世纪,随着乌兹别克人占领撒马尔罕,帖木儿人向南撤退。一位叫巴布尔的王子从开伯尔山口入侵印度,灭亡德里苏丹国,建立了统治印度三个世纪的莫卧儿王朝。Mughal莫卧儿一词即是波斯语的“蒙古”之意,波斯语作为莫卧儿帝国的官方语言一直持续到19世纪。
(印度德里 莫卧儿王朝第三代君主胡马雍陵墓,风格接近波斯文化影响的河中地区)
莫卧儿帝国君主陵墓周围修建花园的莫卧儿风格,其实正来自波斯花园。
1739年,波斯人纳尔迪沙取道阿富汗进入印度,带着大量战利品回到波斯,其中最著名的就是后来英女王王冠上的光之山钻石。莫卧儿帝国至此名存实亡。
末代王朝
1779年,波斯北部的恺加部落建立恺加王朝,定都德黑兰。1859年苏伊士运河开通,中东地区地缘政治重要性大大提高,当时世界两大强权英国和俄国都对波斯产生极大兴趣,波斯成为“大博弈”的一枚棋子。1921年,恺加王朝的军官礼萨将末代君主流放,建立波斯最后的王最朝巴列维王朝。巴列维pahlavi就是一个试图唤起波斯记忆的名字,帕提亚时期他们的语言被称为pahlavanik,意思是英雄的。巴列维王朝推行极端西方化政策,推行高等教育、世俗法律,成立银行,解放女性。1938年,波斯正式改名伊朗。二战时期,英美苏三巨头在德黑兰召开会议起草战后世界新秩序草案,而德黑兰不过是一个开会的地点,这在伊朗王心中埋下恢复波斯往日荣耀的种子。二战后,由于伊朗长期处于西方国家阴影下,摩萨台组织成立民族阵线,试图控制本国石油生产。1971年,沙王举办了盛大庆典庆祝波斯帝国建立2500周年,但国王与民众关系愈加紧张,1979年,礼萨汗被迫流亡。伊朗伊斯兰共和国
什叶派穆斯林掌握了国家权力,圣城库姆城取代了世俗首都德黑兰的地位,伊斯兰教与伊斯兰观念顺利回归,霍梅尼成为“最高领袖”,可以在总统和议会之上行使最高权力。(当初为盛典建造通往德黑兰的白色凯旋门——沙亚德塔,被伊朗伊斯兰共和国赋予新的名字阿扎迪塔,也就是自由塔,又成了共和国的标志。)伊斯兰共和国自然是反对巴列维王朝,承认什叶派的萨法维王朝。20世纪80年代,帕尔斯学术基金会成立,标志着新政权承认作为旧波斯政权中心帕尔斯的特殊地位,但对阿契美尼德王朝的态度则摇摆不定,只能说他们更重视伊斯兰的遗产和遗址,但琐罗亚斯德教是受信仰保护的。结语
(波斯政权的继任者们都对居鲁士及其陵墓表示尊敬)今天中东地区地缘复杂,伊朗是其中无可争议拥有明确认同感的国家,这种认同感以各种复杂方式建立在它的历史上,尤其是波斯的古代文明。我们总是给事情赋予一些意义,希波战争可以说到海权与陆权理论;古波斯帝国是“联邦制”,后来帝国采用被选定文化基础上的高度同化,与古波斯人追求天差地别,阿契美尼德人成“后帝国主义”典范了。仙女都在看点点点,赞和在看都在这儿!关键词:
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